江戸時代の集団ストーカーの死

久米平内堂 (くめのへいないどう)
（浅草寺にある平内堂の案内板の一部）

・・・平内堂には次のような伝承がある。
平内は剣の道にすぐれ、（千人斬りの願をたて、辻斬りなど行い）多くの人をあやめた。
その供養のため、仁王坐禅の法を修行し、後年、浅草寺内の金剛院に住んで禅に打ちこみ、自らの坐禅の像を刻ませ、お堂に祀った。
臨終にのぞみ犯した罪を償うため、この像を人通りの多い浅草寺境内に埋め多くの人に踏んでもらい、その後、お堂に納めたという・・・

浅草観光連盟
台東区教育委員会

（以上　ttp://www.burari2161.fc2.com/kumenoheinai.htm　より転記）

 　　　　（写真：　ttp://www.senso-ji.jp/guide/syohi.html）

江戸時代の集団ストーカー（＝人格障害）犯罪者の死も凄惨だが

２５００年前の集団ストーカー（被マインドコントロール）犯罪者の死も比較してみよう

　邪悪な師匠にマインドコントロールされ、９９９人の罪なき人を殺したアングリマーラ。釈尊と出遭って我に返り出家した後も、托鉢に出ると犠牲者遺族や­町の人から毎日半殺しの目に遭い、血みどろになって帰ってくる。そのアングリマーラの死に際­して釈尊がのたまふ

「そなたは忍受しなければならない。かつて犯した悪行によって幾­百年、幾千年、地獄において受けるであろうその報いを、今ここで受けているので­ある」　（中部経典）

さて平成の集団ストーカー犯罪者の、来たるべき死や如何に？

抜粋　『拝啓　ギャングストーカー犯罪者の皆様』
　　　　"Dear COINTELPRO Criminals”

血は繋がっていないとはいえ二十年ものあいだ
一応「家族」であった者へ、そんな言い草をしてまで隠すとは、
よっぽどヤバイもの（ハイテク凶器）を持っているんだなと察して、
見逃がしてやったが、そのやさしさが人殺しを
野放しにしてしまっているのかと思うと
彼ら犯罪者のためにはどちらが良かったのかと考えることもある。

もし人間の心を持てるなら、死ぬまでに正直に自白して、
懺悔し罪をつぐなってほしいと思う。
たとえ元犯罪仲間から裏切り者よばわりされ脅迫、迫害を受け血ヘド吐くような
思いをしたとしても、この犯罪によって、孤独のなか
死んでいった方々の苦しみに比べれば何でもないはずだから。

「10.-8【ハイテク凶器による危害】継母の不審な挙動」より

http://americanobotsuraku.blog132.fc2.com/blog-entry-34.html


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中部経典 第８６経

ある日托鉢に出かけたアングリマーラは、 
彼が凶暴な盗賊であったアングリマーラだと気づいた人々や 
かつて彼に肉親を殺された人々から托鉢を拒否され、 
物を投げつけられ、衣を引き裂かれ、鉢を壊され、 
棒や石で痛め付けられて頭からは血を流し、顔は腫れ上がれました。 
さらに罵声を浴びせられ続けボロボロになって釈尊の所まで帰ってきました。 
釈尊は彼に 
「アングリマーラよ堪えよ、忍受せよ。 
　これはお前がかつて作った悪業の報いである。 
　数十年、数百年の長い間地獄の業火で苦しむ事になる報いを、 
　お前は今受けているのであるぞ。」と言って彼を励ましました。 
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